西蒙在其所著的另一本书——《人类事务的理性》(Reason in Human Affairs , Stanford, Calif,:Stanford University Press, 1983)中,提到要区别“冷静的认知”和“热情的认知”。根据王汎森的解读:“为什么这个区辨对我们讨论的题目有意义呢?因为在考量历史人物的行为时,我们往往以为他们总是非常冷静、理性地考虑所有条件及所有可能性之后才做下决定,忽略了在大多时候是‘热情的认知’比较起作用,也忽略了人们在判断事物时,‘情绪 ’是很重要的因素。”(《执拗的低音》,48页)这一理论,也为我们解释徽宗的一系列行为提供了更多合理化的依据。前文中所论盟金的一系列行动,便是一个很好的例证。
(Patricia Buckley Ebrey and Maggie Bickford: Emperor Huizong and Late Northern Song China: The Politics of Culture and the Culture of Politics , Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006.Patricia Buckley Ebrey: Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong , Seattle&London: University of Washington Press, 2008.Patricia Buckley Ebrey: Emperor Huizong , Cambridge, MA & London: Harvard University Press, 2014)
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