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钱塘江潮当地人称之为子胥涛

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发表于 2015-11-10 19:14:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
[url=]听江散[/url]
人们常言,钱塘潮水,怒横排空,蔚为壮观,足以称得天下第一潮了。我是没有看过那种场面的,故不能肯定了,徒听人言,然所说的澎湃跌荡,击石碎柱,已甚是入胜了。我所言的钱塘潮大抵来自书本的,我是笃信书本的。籍策千年所记,虽时有夸染之嫌,然总体来看是不为虚的。
[url=]

钱塘江潮,昂首天地,激荡千古。流急如矢,咆哮似吼,削石开路,逢弯飞溅,豪气万丈,耿直尽去,时至中秋,更是叠浪破堤,狂卷千仭,轰轰来去,动魄惊心,经久不息。似有旷古未散的怒气,似有亘古未清的冤屈。每每这个时候,喜欢猎奇的俗人们便也如这潮水般涌向了那窄窄的堤坝上,嘻嘻哈哈的笑看着这历史与自然的奇观。千年以来,大概是年年如此吧,也算是钱塘江上的另一处奇景了。

钱塘江潮,怒气冲天,当地人称之为子胥涛,这不是没有原因的。春秋吴越之时,楚国大将伍奢为楚臣费无极所谮获杀,家人见诛,唯有伍员逃出楚地,几经辗转,方至吴国,一夜白发,子胥矢志为父兄雪耻,后他助阖闾弑杀吴王僚,兴吴称霸,西征楚子,身先士卒,直捣荆郢,掘开了楚平王的墓,得其尸体,大加鞭戮,方了其家族之耻。后阖闾死,夫差当位,南克越国,然不知越王勾践已卧薪尝胆,含垢忍辱,谋得十年生聚,以图反戈,夫差昏聩不知,且时有奸佞谄媚,伍子胥三番五次进言劝谏,都是无功而返,倒令夫差不悦,后网织罪名,赐剑以令自裁。伍子胥,怆然叹息说: 在我墓上种以梓树,使其可作棺材以葬吴国;挖吾眼县于吴东门之上,以观看越寇之入吴也!夫差后将其尸体盛于鸱夷,而流于江上,自那时,江边寒涛乍生,怒卷涛雪。故后人称之为子胥涛。此大抵可见于《史记》,今天说来,这自然是历史的一种浪漫阐释了,但说来,也依然透着几许寒意和悲凉,但这也恰恰说明了钱塘潮水深沉的历史和文化积淀吧。

其实故事并未完,而据《吴越春秋》所载,越王勾践,励精图治,且得范蠡及大夫文种之辅助,国中昌隆,勾践复仇之心也日渐炽烈,究天地之变,和阴阳之数,文种故献九计,而勾践仅用其三,便灭吴称霸,盟诸侯于徐州。然勾践其人心胸狭窄,不容于人。只能与之共患难,不能同享太平,范蠡遂辞官,浮舟五湖。而文种被谮,终也伏剑而死!怨气始生,更令人叫绝惊诧的是,某夜,天降大雨,钱塘潮水扑岸而来,席卷种墓,也将其带入江中,自此,江潮便叠叠层层,绵绵荡荡,怒声不断,拍岸不绝。当地人说前浪为子胥,后涛为文种。这也许才是钱塘江潮的完整传说吧。惊心动魄之余,也很是让人感喟不已。

历史从来就是如此,始终是畅游在事实和浪漫之间的,也许正是因为这样,吴越之地从来就不缺乏想象的空间和浪漫的素材。 千年的浸润,便也自然成了文化的一种基因了。正如这潮水一般,在起伏跌荡之间,恣意地存在于时空之中。

今我临窗凭栏,远观浩荡的钱塘江水,吟着苏轼“鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠”的诗句。不禁也由衷喟叹起这造化的神奇了。 然而仿佛自古以来,雄风烈气便不是用来描写这一方水土的。那种文化意象的定格,千百年来,便用小桥流水人家的诱惑蒙住了后来者的双眸。然而去过钱塘的人是知晓的,江南烟柳冷窗纱,丝雨二月红楼下,哪里能言尽这吴越古地的性情啊!楼观沧海日,门对浙江潮。灵隐寺这千古一联不正是以寥寥几笔,便形神备至地勾勒出吴越的真性情了吗?

钱塘江潮,澎湃奔腾,日夜不绝,卷杂了世间一切丑恶,东归入海

虽然近在咫尺,我却不忍去看钱塘潮了,。或许是过于沉重了吧,抑或是我已心生了敬畏。。。

然而夜枕涛声,我便再也没有失眠过。。。
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发表于 2015-11-10 20:26:37 | 显示全部楼层
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