道家先于儒家应该是没有问题的：道家是以黄帝为始，老子为立，孔子有受教于老子，而儒家则是以周公为始，孔子为师，汉唐以来都是以道家和法家的策略和功绩来建国的，而以儒家的礼和孝来守成的。黄老的生平不可考，他们的事迹都只是传说，而周公和孔子却都是可考的历史人物，这让人联想到圣经的旧约和新约之分。新约的耶稣应该是个历史人物，且不论他的神性，而旧约里的那些人物则是传说中的人物罢了。

为什么要提圣经的旧约和新约？因为新约是现在西方主流文化的基石，而周孔也是中国眼下所提倡复辟的文化主流，但他们似乎都忘记了旧约和黄老才是他们文化的源头。

我曾说过：宗教如基督教、天主教、回教、佛教等应该是有关信仰的，这没错，但是它们都有两处硬伤。第一处硬伤是：如基督教、天主教和回教，它们都是排外的，是互为异教的，他们只认为自己的信仰才是对的，才是入天堂的门，甚至还有不惜地通过战争来消灭异教徒；尽管佛教以修己之身为目的，对异教徒比较宽容，不提倡战争，但也只认为自己的信仰才是入天堂的门。第二处硬伤是：它们所谓的天堂，信徒们只有在死亡后才能进入，其结果是：信徒们不畏惧死亡，不留恋当下，人类的实际存在不在他们的关怀之列。回头再看中国，中国人能算得上是本土信仰的恐怕只有儒、道两家。儒家提倡孝道，其本质是：向上通过祭拜祖先直达人类之出，向下经过繁衍后代以致人类永在；天堂也是在当下，对鬼神也只是敬而远之。道家也是只求作长生不老的神仙和逍遥地活在当下，它们的信徒们注重和维护的只是自己能够实现这些目的的方法和制度，而对于别人要怎么做，他们没有什么强求。所以，较之其他的宗教而言，中国人的古老信仰就已经是对人类的实际存在最具意义的了，就是现在来看也是如此，远比其他的宗教信仰更具人道精神。