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从瑞典旅店事件看中国人的情理关系(ZT)

已有 509 次阅读2018-9-19 15:00 |个人分类:转载|系统分类:热点杂谈 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

从瑞典旅店事件看中国人的情理关系

特有理

2018-9-16

本来准备明天再写,由于看到导读一篇自吹自擂的评论文章,于是连续剧也不看了,先把言发了再说。不得不说那嘎小子的文章跟我的思路接近,肯定之余还是要更精确地阐述一下。瑞典旅馆事件非常清晰地反映了中国文化的情理关系。这是一个典型的价值观体系的展示样本。这件事,与以前大陆孩童在香港大街上大便一样,华人中很难达成较为一致的共识。总是说情的说情,讲理的讲理,中国的事情,总是那么情理难相融。

不是因为中国人笨,事情坏就坏在中国人的智力水平恰巧在情理相融的临界点之下。也就是说,尽管中国人自认为特别聪明,可实际上却是小聪明耽误了大智慧。很多人,就像那位道理讲得掷地有声的博主,他们自认为具有玩弄情理概念的聪明劲。需要不讲理时就煽情,得着理时便摆出大贤大德的姿态装神圣。这类人之所以能在中国人的圈子里有上蹿下跳的空间,一是他们有为数众多的同盟者做为呼应;再就是中国更有巨大的愚民群体供骗子们煽动。这里,就涉及到了情理之间的本质关系。

从本质讲,情和理的根本都是利益。情从主观角度就是个人或与个人密切相关的利益;理无论从主观还是客观,都涉及社会利益的平衡。很明显,情的集合中个人利益优先于他人利益;理的集合中他人的利益制约个人的利益。一个人做事只讲情,他就是自私的人;一个人做事只讲理,他就是活雷锋;一个人做事合情合理,他就是难得的好人。很多人不一定能系统地表达这些,但人的智力却能让人本能地意识到其中的利害关系。人为了自身的利益,往往会操控情理的表达,使利益的走向始终指向自己。

中国文化几千年,讲理的成分虽然不多,可玩弄人情却是炉火纯青。越是会在人情上做文章的人,就越是会包抄他人利益的人。跟中国人混,哪个不是人情味爆棚?然而,中国式的人情实为利益包抄的手段。想那到瑞典旅游的一家三口,旅游方案里就植入了意图用人情包抄利益的伎俩:反正我半夜到了,你还能把我轰出去咋地?至少我省了一天的住宿费,白蹭了旅馆的资源。不曾想,瑞典人没按套路讲人情,人家跟你按道理办事。结果这家人乱了方寸,下意识地亮出了一哭二闹三打滚儿的看家本领,结果让警察依法驱离。于是,便按碰瓷的套路去告状,至少搏个同情,当回网红。

之后,各种借题发挥就成为一部分中国人的必然。想当初俄国海军击沉中国货船也没见中国政府有这么大的动静。明摆着借机搞事罢了。那些只说情而不讲理的人,除了跟党混饭的,就是惯于煽情取利的伪君子。

其实这个事件中的道理很简单,过早提前到达必定会给店家造成工作上的不便,给正常入住的人带来困扰。人情不能强迫,而中国人最善于用人情去强迫他人付出利益。中国式的人情就是人情的强迫。这种强迫在中国早已形成了传统文化,比如这节那节的煽情消费,比如各种喜庆明目的敛财。你中国人陷入了人情取利的沼泽,现在厉害起来了,还要向外泼这些泥水,不被文明的规则反制才怪。

现实中那些喜欢以情代理的人,往往都是些精致利己者。这些人多了,中国社会的人情也就彻底虚了。


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