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日志

从【无为】说开去

热度 1已有 270 次阅读2018-1-12 09:07 |系统分类:网站建设 | 宽屏 请点击显示宽屏,再点击恢复窄屏 | 动漫全图 如只见部分动漫,请点击显示全图,再点击恢复窄图

看到有同学继续在议论无为,但是传统文化博大精深,对其理解切忌望文生义,,,尤其是,传统文化更是侧重于人本修行文化。。。


俺之前根据对道家修行的理解,做出了些比较简单解释,自然还是比较粗浅。。。

 

然而,从个人修行来看,佛家与道家无有本质上的差别,道家崇尚的是通过内外一致的【无】之修行,从而到达更高级的【为】之境界,也就是遨游宇宙四方【为所欲为】之境。。。


至于,佛家将这种【无】给具体化了,通过经、律、论三藏,针对不同机缘的凡夫,给出了相应的修行法门,也就是八万四千法门。。。

 

简单地看看佛家四果位罗汉,皆是在强调【无】之修行,而且指明了不同层面的【无】之境界。。。

 

首先,初果罗汉【须陀洹】名为入流,而【无】所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。这里的初果罗汉,主要是强调外在感应器官以及意识层面的【无】之修行。。。

 

其次,二果罗汉【斯陀含】名一往来,而实【无】往来,是名斯陀含。这里的二果罗汉【斯陀含】所强调的【无】之境界,是介于内外之间的修为。。。

 

然后,三果罗汉【阿那含】名为不来,而实【无】不来。是故名阿那含。这个层面的【无】,是了断了内外所有欲望,从而实现了无还之境。。。

 

四果罗汉【阿罗汉】,实【无】有法名阿罗汉。这种小乘终极的罗汉果位,应该是到了无无明之境界了。。。

 

可以看到,佛家将道家的【无】落实到了不同的修行层次法门,通过内外一致【无】的修行,而获得了更高级的生命状态。。。


因此,若从个人修行上来看,佛家与道家没有本质上的差别,都是在寻求一种【无 为】之境。。。





                                                                                              闲木       2018.01.12




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发表评论 评论 (2 个评论)

回复 paci 2018-1-12 14:44
已经跟不上这个层次了。闲散看客如何成为闲木了?如此雅致的名字。
回复 闲散看客 2018-1-12 21:21
paci: 已经跟不上这个层次了。闲散看客如何成为闲木了?如此雅致的名字。
嘿,paci同学过奖了,大概是paci同学平时对传统文化了解少之缘故吧。。。

曾经,俺是这山上的木帮主,简称闲木。。。

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