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没有乌托邦的地图是不值得一撇的
  • 马力: 这是英国作家王尔德说的话。乌托邦是什么?不是校刊,不是高收入之类的中国梦。这些太现实,不是 容易满足就是容易失望。何况满足之后并不能改变人的精神状态。 (1-24 23:40)
  • 马力: 今天的中国人已经没有乌托邦了,只剩下匍匐在钱口袋下那双充满渴望和贪婪的眼睛。所以这里先解释什么是乌托邦。 (1-24 23:43)
  • 马力: 乌托邦是具有超越时代的某种理想主义的精神境界或乐园。它不只是改善人的物质状态,更重要的是能够改变人的精神状态,如把丛林社会自私自利的自相残杀变成互助互利的和谐关系。 (1-24 23:48)
  • 马力: 旧宗教的天堂是一个建筑在宗教伦理上的乌托邦,尽管那里的物质生活很少提起。具有乌托邦的宗教比宣扬仕途的儒教具有更大的诱惑力和生命力。 (1-24 23:51)
  • 马力: 当宗教伦理崩溃后,乌托邦天堂也堕入地面。资本世界的乌托邦最后退居为家庭,甚至两性,以贺尔蒙催生的爱欲和快感来取代精神和物质的升华。 (1-24 23:55)
  • 马力: 一个网站想吸引读者,不可能为人提供物质享受。中国的摇一摇是典型的拜物教,与乌托邦毫无关系。因此只能提供精神服务,从新闻、知识到娱乐。 (1-25 00:00)
  • 马力: 新闻、知识到娱乐几乎所有网站都有。但为什么有的兴旺,有的衰败? (1-25 00:01)
  • 马力: 因为新闻、知识到娱乐等现实的内容有如粮食那样的物质信息,能够喂饱精神的饥渴,却不能给人带来精神的升华。也就是说缺乏网络乌托邦。 (1-25 00:04)
  • 马力: 这就是为什么许多网站喜欢扯些美丽的爱情故事和鲜美的鸡汤来吸引读者。这些带有某种理想高度的内容便可聊补无米之炊。 (1-25 00:07)
  • 马力: 华时有那么一小块乌托邦,而汉山是连影子都没有,只有追逐世俗享受的中国梦。 (1-25 00:09)
  • 马力: 没有乌托邦的网站是不值得一瞥的。 (1-25 00:10)
  • 马力: 说了这么多,也就是对牛弹琴而已。 (1-25 00:12)
  • 马力: 可谓风马牛不相及。 (1-25 00:14)
  • 马力: 平庸的人还喜欢与平庸聚在一起,彼此欣赏,以为不左不右,公正可掬。 (1-25 00:43)
  • 马力: 人各有志,物以类聚。 (1-25 00:48)
  • 马力: 各取所需。 (1-25 00:53)
  • 马力: 没有乌托邦,几个月一个话题,当然不会有人来。 (1-25 00:59)
  • paci: 你可以创造乌托邦,引领话题 (1-25 01:00)
  • 马力: 我不行,发现不了光亮。的有一双情人的眼睛才能看到美。 (1-25 01:03)
  • paci: 你行。马力: 没有乌托邦的地图是不值得一撇的。 (1-25 01:05)
  • 马力: 当我说出我看到了什么,却没人相信。 (1-25 01:08)
  • 马力: 这大概就是你说的光亮。 (1-25 00:47)
  • 马力: 仁者见仁,智者见智。贪婪的看见金钱,饥渴的看见面包。 (1-25 00:52)
  • 马力: 同病相怜。 (1-25 01:00)
  • 马力: 有病就同。 (1-25 01:05)
  • 零点的火车: 应有一片精神高地 (1-25 01:32)
  • 马力: 可惜汉山没有。 (1-25 07:44)
  • 追求永生: 王尔德今天要从棺材里爬出来。 (1-25 15:03)
2018-1-24 23:37 回复|

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