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看看《大学》(四书之一)怎么说发财 生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁 者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终 者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜 牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为 利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家, 菑害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。
  • paci: 这么好的帖能不能提到首页?俺的语文没学好,要先翻译一下, (11-25 14:14)
  • paci: 生財也有個不變的法則:從事生產的人很多,消耗產品的人少,生產的人做事迅速, (11-25 14:14)
  • paci: 計入為出的使用才能寬裕,這樣國家的財富就常常充裕了。 (11-25 14:14)
  • paci: 仁德的 國 君使國人均富,以發揚己身的德譽; (11-25 14:14)
  • paci: 不仁的君王犧牲個人的德譽,來增加自己的財富。 (11-25 14:15)
  • paci: 從沒有在上者好仁,而在下者不好義的;沒有好義的人,會對他們的事不盡責的; (11-25 14:15)
  • paci: 在府庫裡的財貨,沒有不屬於 國 君所有的。 (11-25 14:16)
  • 追求永生: 符合大道,钱库里才没有不义之财。让那些贪官污吏自责去吧。 (11-25 14:56)
  • 追求永生: 这里说的是只有符合大义,才能事有所成。高屋建瓴之势。 (11-25 14:54)
  • paci: 现今无论西方东方,都没时间高瞻远瞩,活在当下,呵呵 (11-25 15:01)
  • 追求永生: 没错,这就是典型的后现代思潮症候。 (11-25 15:05)
  • 追求永生: 这两句说的实际是外财和内在生命的关系。联系马太福音16:26 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?现代人绝大多数都是拿生命换钱财。岂不悲哉。 (11-25 14:52)
  • paci: 不认识永恒生命就只能依靠眼前的钱财,世人的悲哀吧 (11-25 14:58)
  • 追求永生: 舒是疾的反意,赚钱快,花钱慢,当然是攒钱多,大实话而已。 (11-25 14:38)
  • 追求永生: 基本准确,这里的宾语都换成“财”就行了,才可以是泛指财富,而不是具体某种产品或者存在的方式。 (11-25 14:36)
  • 追求永生: 这里的大道,就是基本道理的意思,或者称之为根本大计。 (11-25 14:39)
  • paci: 魯國的大夫孟獻子說:「 有車一乘的大夫之家,不應計較養雞養豬的小利; (11-25 14:30)
  • paci: 家裡有冰窖祭祀用冰的官員,不應養牛、養羊圖利;有車百乘的官員,不應養聚歛民財的家臣; (11-25 14:30)
  • paci: 與其有斂財的家臣,寧可有盜竊公家財物的家臣。」 (11-25 14:31)
  • paci: 這是說,一個國家不應以利为利,以仁義為利益。 (11-25 14:37)
  • paci: 治理國家卻還從事搜刮財物的人,一定是任用小人,再去設法搜刮更多的財物; (11-25 14:43)
  • paci: 因為小人善於做斂財的事情, 使用小人為國家做事,一定會弄得天災人禍一齊到來。 (11-25 14:43)
  • paci: 這時雖有賢能的人,也沒有辦法挽救了。 這是說,一個國家不應以財貨為利益, 應該以仁義為利益。 (11-25 14:44)
  • 追求永生: 与其有敛财的家臣,宁可有盗窃的家臣——这句话,真狠!入木三分。 (11-25 15:03)
  • paci: 有点糊涂,能不能解读一下? (11-25 15:06)
  • 追求永生: 就是说一个君主使用了一个善于聚敛钱财的家臣,他就比从他的府库重盗窃钱财所起的作用还坏。这个是原文的意思。为什么呢,我的理解,精于敛财的行为破坏的是生财的根基,而盗窃钱财不会破坏根基,生财还可以照常进行,只是成果的一部分受到了损失。 (11-25 15:14)
  • paci: 学习了,今天古文和思想一同进步   (11-25 15:16)
  • 追求永生: 这就是儒家不与民争利的主张,不照那些贪官的子女眨眼亿万直接从国库里拿,恬不知耻。这些高官,远远不如那是低级小吏,缺乏最基本的道德操守。 (11-25 15:00)
  • paci: 儒家的道德操守靠不住啊,我可能更相信法制 (11-25 15:04)
  • 追求永生: 其实,问题更在于知道那个是正确的,然后努力去遵守,而不是自己随波逐流。我们讨论,只是看古人的认识和现代人的价值观的不同,看人性的堕落犯罪越来越深,其实这正是圣经所描述的人类轨迹。 (11-25 15:09)
  • paci: 人性堕落是显而易见的,看不到永生兄在哪个网站讨论圣经内容了? (11-25 15:12)
  • 追求永生: 不如以前活跃了。 但是查经思考还是每天都有。 (11-25 15:16)
  • paci: 有学习讨论带上我一个 (11-25 15:18)
  • paci: 法治 (11-25 15:09)
  • 追求永生: 还是贤妹愿意和善于思考,愚兄甚慰。 古人的这些思想,接近大道,和后世的一些虚幻肤浅具有很大不同。当然这些还不是真正的道理真理和生命。 (11-25 14:32)
  • paci: 要用一些功夫才能看懂,汗 。永生兄通古博今也 (11-25 14:42)
  • paci: 这些话好像很能说明目前的现状,以及前因后果,日光之下并无新事 (11-25 14:56)
2017-11-19 22:27 回复|

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