零点博在“毛留邓为维护中国统一”一文中对毛泽东当年没有整死邓小平提出了新颖的观点， 认为“相比‘文革’失败，中国四分五裂更糟，故毛宁愿‘文革’可能在身后被人翻案，也不能杀邓，以防在天下大之乱之时，有人能够收拾天下，以免陷入军阀混战，四分五裂。” 这可能是一种考虑。下面是我的看法。

事实上毛泽东留下谁都会否定文革。毛知道这点，所以承认文革是有争议的。历史证明他的“战友”，除早于他离开的朱德、柯庆施和可能的周恩来，包括林彪和华国锋都是如此。其他人地位较低难以服人。毛生前清楚这一点，所以有“同路人”一说，死前再反资产阶级法权和打“土围子”已是垂死挣扎。邓的一再“深刻检讨”使毛对他抱有幻想。但最后还是看清了，但已无力回天。邓是被罢黜的，靠政变上台。不怪谁。

毛泽东从刘少奇在大跃进中搞一平二调和免费食堂饿死许多人后，不思已过反而归咎他人中看清了刘的真面目。同时也印证了共产党进城时毛对农民领袖们的担忧。他知道自己后继无人，因为中国革命不是俄国式的知识分子造反，本质上是农民革命或农民起义。像他那样真正理解社会主义的知识人凤毛麟角。这在1961年写的吊屈原诗中一览无遗：

屈原

一九六一年秋

屈子当年赋楚骚，

手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，

一跃冲向万里涛。

今无屈子(社会主义理论家)，也就没有杀人刀。而真懂社会主义的椒兰太少。“椒兰少”通常被理解为好人太少，其实还可能指能够真正理解社会主义的“革命家”太少，而懂得社会主义的知识分子资历太轻(第四声的少，年少的意思)。所以只好拚死一博，“一跃冲向万里涛”。踌躇几年后，已是73岁的毛泽东决心在生命的最后机会中除掉刘。于是迫不急待地发动无产阶级文化大革命普及社会主义思想，寄希望于人民本身，而不是简单从政治上清除刘。毛给江青的信说的也是这个意思。读懂的不多。毛去世后，文革被庸俗化成单纯的权力斗争和阶级斗争，再次证明了毛泽东当年的远见。只是人们通常把共产党人，尤其是领导人，自然而然地视为共产主义的信徒，因而不明白毛对他们的理解能力而不只是信仰的担心。

毛的吊古诗主要吊的是文人，不是武人，如屈原、贾谊和鲁迅等。可见毛内心对文人或知识分子的重视。因恨铁不成钢而行霹雳手段伤了不少知识分子，同时也获得许多知识分子的谅解。 “一跃冲向万里涛”的夸张出自自比，因为看到大动作之后有“身败名裂”之险。中国人说“太要好名亦自私”。商人图利，文人图名，很多时候是一样的自私，尤其是置他人和民族利益于不顾时。

附：

毛留邓为维护中国统一

零点的火车

文革毛泽东为什么不把邓小平整死？有不少文章讨论。

我的观点是：毛留邓为维护中国统一。

文革初期，毛留邓是为防林彪。如林彪敢反，毛可以邓系军队制约。林彪背叛，证明毛的谨慎乃明智之举。

林彪死，毛重新启用邓收拾军队残局。毛期望邓能与四人帮合作甘作扶臣，以继承毛“文革”路线，但期望落空。

邓在收拾军队残局中羽翼已成，毛已无牌可出。毛忧身后天下大乱，将无人能镇天下，此时，邓是剩下的唯一能镇天下之人，故邓不能杀。

相比“文革”失败，中国四分五裂更糟，故毛宁愿“文革”可能在身后被人翻案，也不能杀邓，以防在天下大之乱之时，有人能够收拾天下，以免陷入军阀混战，四分五裂。

谁掌握军队，谁得中国，难道毛还不知道？毛实际上将中国留给了邓，只是没直接给邓（临死前将邓打到，但不打死），不过是不甘心罢了。