记录
- 资本专制下的司法独立
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- 马力: 有人提到最近的赵维武案，顺便说说被亚病夫崇拜的美国司法独立。
- 马力: 在私有制国家，政府，从总体上来说是与资本对立的。这种对立不是不共戴天那种，而是有着较大的利益冲突。
- 马力: 因为资本顾及的完全是本身的利益，而政府必须顾及全民的共同利益。即便被资本所操纵，为了国家的稳定和安全，不能不或多或少地损伤或妨碍资本的利益，以便用于国防、外交、科研和福利等国家事务。
- 马力: 这就有了西方国家自由的定义---独立于政府。在这种资本专制的语境下，私有制国家所谓的司法独立，说到底就是使司法独立于民选政府，独立于国家利益成为维护资本利益的看家狗。也就是说力图是司法变成私法，资本集团的私法。
- 马力: 这就是西方国家所谓私法独立的本质：司法==私法。
- 马力: 重要的话说三遍：私有制下独立的私司法==私法。
- 马力: 因此法官是非民选的。一些基层法官有政府在法官中提名，再经选择，但这类法官很少且没有终裁权。
- 马力: 为了使私法法官可以合法地违反公共法(国会制订的法)，维护资本的利益，美国的法官可以自己制订法律，即法官法。
- 马力: 同一切偏心的规则一样，法官法是骑墙法或弹簧法。就是可用可不用，而且相互矛盾。这就为案件选择性地使用哪个有利判决打开方便之门。
- 马力: 事实上，几乎所有严重 分歧的案件最后都是通过法官法判决的，于公共法可能离题万里。这就是说是法官的私法，而不是民选国会的公共法，决定了美国法庭的判决。
- 马力: 这等于说司法独立的美国法庭实际上是私法法庭。
- 马力: 换句话说，独立于政府的司法实际上是私法法庭的司法。
- 马力: 因此在奴隶制时代，美国奴隶主总统会任命最高法院的法官凌驾于国会之上来维护奴隶主的利益，推翻国会通过的不利於奴隶主的民权法案。
- 马力: 这些事实充分说明了独立司法的私法本质。
- 马力: 为了保护私法法官为保护资本利益对抗公共法和国会的权力和勇气，美国授予私法法官各种特权，包括终身享有国家报酬，对刑事起诉的豁免权以及判决不受司法错误的影响等。
- 马力: 第三点很荒唐。即便发现法官徇私判决不公，法官被定罪被迫退休(对私法法官的最高处分，仍享有原来的报酬)判决依然有效，不能自动失效！！！
- 马力: 这就是赤裸裸的资本专制的本性。
- 马力: 被西方国家的思想囚笼禁锢的公知母知们忘了“绝对权力必然导致绝对的腐败”也应适用于独立的私法法官，因为它们是真正独立的，凌驾于法律、国会、和总统之上。因此美国法官的腐败比比皆是。每年上万的司法要求上诉，而最高法院只选择极少部分受理。
- 马力: 随着华人愈来愈多的涉入或卷入美国司法，也就愈来愈清楚地看到独立司法==私法的本质。
- 马力: 在私有制国家，人民的一切政治权力被选票剥夺，不管你同不同意当选人，都的授受当选人专制的多数暴政，实际上是少数暴政。诉讼权于是成为普通人民最后的和唯一的政治权力。
- 马力: 资本专制一面用私法法官控制法庭，一面用昂贵的司法费用限制人民的诉讼权。这样的国家对穷人来说只能是个巨大的焚尸炉。
- 马力: 这就是为什么在美国的华人一眼可以认出，满脸提心吊胆和狐疑不安的神情透露着恐惧和凄凉。
- 马力: 愿上帝保佑他们，我们及后来人。
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小龙鱼:
- 马力: 谢谢。有人会 辩解司法独立是指独立于政府或党派的干涉。不幸的是美国的司法独立不是，而是私法法官凌驾于法律、国会、和总统之上。这个独立不是对等、相互制约的，而是居高临下的专制。
- 马力: 不存在中国公知幻想的资本主义乌托邦。即便存在某种制衡，制衡的机理是利益而不是公知幻想的公正。公知于是又兴奋了，利益制衡不正是达到公正的现实途径吗? 但这只是有资格参与制衡的利益集团间的“公正”， 而且常常是以牺牲弱者的利益为条件的。
- 马力: 美国亚裔的细节法案只是无数例子中的一个。黑白之间的利益制衡最后以牺牲弱势亚裔的利益来实现。
- 马力: 从中也可以看到美国打着平等人权旗号的种族之争其实与人们通常理解的平等和人权毫无关系，只不过是丛林世界的利益分沾。什么马德.路德金的和平奖与人权光环不过是一个种族同样自私自利的理想。
- 马力: 当这个被踩在脚下的种族翻身之后，它会同样毫不犹豫也毫不留情地把其它弱小种族踩在脚下。
- 马力: 人权理念下焚尸炉的秘密就在这里。资本社会的人权只是强者的人权，它不自动庇护弱者。弱者需要通过漫长的艰苦争夺才有可能得到。菲裔靠人口优势。如果没有，至今还在脚下挣扎。
- 马力: 亚裔华人如果都能像鱼一样地繁殖，翻身的日子也会提前到来。
- 马力: 华女们，你们肩负着解放华人的伟大使命。只有在你们的孵化下，华人的马丁，路德金才有可能成功。
- 马力: 百万华人占领华盛顿广场的日子就靠你们了。赵维武先生，走好。
- 小龙鱼: 昨天我看到一个谁，说：美国华人要好好向黑人学习。好像是空博在哪儿说的。
- 马力: 中国人一盘散沙和以自我为核心的文化传统并不都是有益的。所以文化简单的黑人容易团结在宗教信仰下。
- 马力: 至今连文革都理解不了，就别指望什么了。习的思想统一运动更难成功。现在就已被说成新文革。这与内容是否接轨无关，就像上帝教至今存在一样。小农意识没有远见和牺牲精神，就只能这样了。
- 马力: 以为习思想更接近市场经济的新时代，因此可以成为中国思想的核心。这是幻想，只有表面中立的科学可以成为偶像。这也是中立的上帝可以成为偶像的原因。一切以真人(马克思、凯恩斯等)为偶像的主义或宗教都会失败。人的本质是自相残杀而不是顺从。中立偶像才能被各派接受。
- 马力: 就像一把刀插在中央，张三可以拿，李四也可以拿。谁拿到就可以砍死对方。这把刀就成了所有人的所爱。如果是一把只能是一方可拿的刀，那末这把刀就会连对方一起成为摧毁的目标。
- 马力: 马克思主义是一方可拿的刀，毛泽东思想也是。习想打造一个各方可用的刀，但只要是意识形态，就一定有对立面，贪官和既得利益者是，公知和第五纵队等也是。
- 马力: 天主教和基督教的前身是犹太教，但如今却视后者为仇敌。为什么？因为犹太教只是奉犹太人为王，因此损害到其它民族的利益。
- 马力: 从天主教开始抹去了特定种族的痕迹才被广泛接受。基督教加入了不受人种和阶级限制的、神化了的人类之爱赢得更多的信徒。
- 马力: 西方文明的成功就是靠这种中立的宗教来掩盖吃人的私法专制。人们只注意表面的伪装，而看不到被覆盖的丛林。
- 马力: 于是各种肤色的赵维武一个个排队走进焚尸炉，鱼贯而入。熊熊大火照亮了幸存者的微笑和喜悦。
