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胡适:真正的教养是把舒服让给别人

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发表于 2018-9-20 22:33:21 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
生活中有两种人,一种人只顾自己舒服,对于别人不管不顾;另一种人,处处与人方便,让别人舒服。

孔子讲:己欲立而立人,己欲达而达人。


让别人舒服,就是让自己舒服。


[1] 懂得照顾别人的面子


人活一张脸,树活一张皮。


不懂照顾别人的面子,别人也不会给你面子。


老话说的好:“逢人减寿,见货添钱”。


猜人年龄要往低了猜,这样会让人开心,觉得自己依然很年轻。


别人今年三十,你一张口就说别人五十岁,别人不恼才怪。


看到别人买的新东西,要往贵里猜,这样让别人觉得自己有眼光,没花瞎钱。


打人不打脸,揭人不揭短。


开开玩笑,吵吵闹闹,都要把握住分寸,再熟悉的人也不要揭短,伤了面子,就伤了和气,保持分寸感才是最重要的。


林语堂年轻的时候家庭困难,无法筹措学费,胡适特地以北大的名义资助他,让林语堂避免了尴尬,保全了面子。


胡适去世之后,林语堂前去悼念,说自己一生记得胡适先生的恩义。


胡适先生交友遍天下,和他会照顾别人面子,是分不开的。


懂得照顾别人的面子,别人才会照顾你的面子。让别人舒服,才是让自己舒服。


[2] 懂得回馈他人


《礼记・曲礼上》讲:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”


礼尚往来,人际关系就是这样,你来我往才热乎。


前几天有些新闻报导,说闺蜜俩人闹掰了。


原因是因为,甲结婚的时候,乙给了8888的红包;而乙结婚的时候,甲假装不知道,压根没去。

人和人之间,只要是平等的关系,就要懂得知恩图报。


你给我一分,我还你一分。这样关系才能长久。


两个人的关系里,只索取不付出是迟早要崩盘的。


胡适和陈寅恪是很好的朋友。


陈寅恪曾应聘牛津大学教授,胡适写了一封长信,以自己做担保,打消了英国人的疑虑,让陈寅恪顺利入职。


后来陈寅恪罹患眼疾,考虑到陈寅恪生活艰难,胡适在薪资微薄的情况下,依然寄去医疗费。


后来胡适竞选文化院院长,陈寅恪特地跑到重庆去投胡适一票。

俩人在学术上、生活上相互扶持,成就一段佳话。


让别人舒服,就是懂得回馈他人。


知恩图报,是一个人的本分。心怀感恩,彼此帮助,关系才能长久。


[3] 不给别人添麻烦


红学家周汝昌在年轻的时候拜会胡适,冒昧向胡适借阅世间孤本《甲戌本红楼梦》。


这么贵重的书籍,第一次见面就冒昧借阅其实很不礼貌,但是胡适二话不说,借给了他。


后来周汝昌成为大陆著名的红学家,台湾想要刊发一篇关于周先生的文章,文章里有一段话,是胡适对周汝昌的赞誉。


胡适要编辑把这段话删掉。


胡适说:我现在在大陆名声不好,夸赞他反而给他惹麻烦。


胡适自己是这么做的,也是这么教育孩子的。


他对自己儿子说:“合群有一条基本规则,就是时时要替别人想想。时时要想想‘假如我做了他,我应该怎样?我受不了的,他受得了吗?我不愿意的,他愿意吗?’能这样想,便是好孩子”。


心里装着别人,设身处地为别人想,尽量不给别人添麻烦。从贩夫走卒到文人学子,都称赞胡适先生的为人,才有了“我的朋友胡适之”这样的佳话。


与人方便,就是与己方便,让别人舒服,就是让自己舒服




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沙发
发表于 2018-9-21 13:31:30 | 只看该作者
本分。
劝几句——世事是复杂的,看待任何一件事情都可以有不同的角度,判断其对错都根据不同的原则,要想达到一致,基本上要达到三点:基本事实相同,视角相同,法理依据相同,后者就是是非原则相同。这个能做到吗?很难,基本不可能!所以大家意见不一致很自然,毫不奇怪,同时也说明了,这里基本不涉及绝对真理,也就是说任何人都不可能绝对正确。这也就要求,表达自己的意见时,可以根据自己的三点,评论别人的意见时,不要根据自己的三点,否则,必起争端!我觉得这就是翰山多次强调的原则,这个我同意并且支持,这也是老成持重尊重别人的原则。至于美人蕉的为弱者着想不与流俗共舞坚持,我个人持肯定态度,虽然这个有些时候被看成不识实务没有灵活性,我个人也不会去做,尤其不会大事小事都这样去做,但是对能这样坚持的美人蕉还是甚感敬佩,也希望各位朋友多理解多担待多支持。对于老曾的做法,我也很不屑,我是不会那样做的;但是反过来想想,这岂不是弱势群体的一种自保?如果他有刘、马那样的财力,贪官污吏那样的权势,就不用这样作了。都说可怜之人必有可恨之处,还是不要紧盯可恨的那些,多对可怜那部分抱有同理心吧,如同美人蕉。
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 楼主| 发表于 2018-9-21 15:59:19 | 只看该作者
本帖最后由 新鲜人 于 2018-10-29 11:54 编辑

这是为最近网络上的争论而专门贴出的。
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